?

Log in

No account? Create an account
Вопросы философии и культуры [entries|archive|friends|userinfo]
1kle

[ Сайт | Вопросы философии и культуры ]
[ Информация | livejournal userinfo ]
[ Архив | journal archive ]

Июнь 15, 2013

Мы живем в нерусском городе, Махнач, В. Л. [июн. 15, 2013|11:38 pm]
1kle
[Tags|, , , , , , ]

Позвольте представить вашему вниманию статью нового для нас автора Владимира Леонидовича Махнача. Недавно, почти неделю назад, 10 июня 2013 года в Москве в актовом зале Российского Православного Университета святого Иоанна Богослова состоялся вечер памяти Владимира Леонидовича. Известный публицист (член Союза писателей), историк (ученик Льва Гумилева) и общественный деятель Махнач выделяется своим ярким полемическим стилем, характерным для его публицистики и общественных выступлений. Что не удивительно, учитывая принципиальность и независимую жизненную позицию Махнача, которую он проявлял в течении всей своей жизни. Так, Владмир Леонидович некогда работал преподавателем в МАРХИ, откуда его изгнали за критику градостроительной политики Лужкова–Ресина. В годы советской власти Махнач участвовал в деятельности религиозных кружков.

Важнейшей темой публицистики Махнача, закончившего исторический факультет МГУ, была архитектура. Поэтому мы сочли, что статья эта наиболее рельефно отражает как взгляды Махнача на этот предмет, так и его уникальный, заостренный литературный стиль. В ходе детального анализа происхождения города и вообще разбора различных градостроительных тенденций читатель поймет как далек наш современный город от города исконно-русского, почему мегаполис нельзя считать городом и почему современный город является серьезной проблемой для нашей цивилизации.

Оригинал публикации с иллюстрациями

Мы живем в нерусском городе

Человек живет в городе более семи тысяч лет. Знаменитый Иерихон, древнейшие городские поселения на Кипре и в южной части Малой Азии ученые относят к шестому тысячелетию до Р.Х. А так как все больше исследователей склоняются к тому, что история человека занимает не сотни и не десятки тысяч лет, а всего лишь тысячи (возможно, 8000-10000 лет!), то усиливаются подозрения, что большую часть своей жизни человечество связано с городами. Они были очень разные – города – у всех свои. Мы хорошо знаем западный город и мусульманский, весьма неплохо – античный. Да, что античный! Мы и Вавилон недурно себе представляем. А был ли русский город? Или, хотя бы, восточноевропейский, общий с нашими братьями, восточными христианами? Или всегда были лишь большие деревни?

 

Город – это наше все

За исключением периодов крайнего упадка городов, они всегда были не только «культурными центрами, не только основными потребителями культуры, но и основными ее производителями». И вовсе не только создателями произведений искусства, центрами художественной жизни. Ведь культура – это все, что не природа. Иногда города определяли даже развитие сельского хозяйства. Иерихон был цветущим оазисом. Древнейшие арийские города III тысячелетия до Р.Х., теперь нам известные, как Аркаим в нынешней Челябинской области, были центрами не только бронзовой металлургии, но и коневодства. Древнегреческий полис, утопая в зелени виноградников, был еще и окружен оливковыми рощами.

Напоминать, что города – основные вместилища ремесла и торговли – банально. Важнее отметить, что это почти единственные центры профессионального ремесла. Почти всегда было и крестьянское ремесло, и крестьянское искусство. Но, влияло обычно профессиональное ремесло на крестьянское, высокая поэзия на фольклор, каменное зодчество на деревянное. Когда в ХIХ веке русские художники, ученые, аристократы обратятся к крестьянскому творчеству, это произойдет не потому, что у него выше художественный потенциал, а от того, что крестьянин консервативен и законсервировал русское профессиональное художество, не поврежденное западничеством.

Читать дальше...Свернуть )
Ссылка1 комментарий|Оставить комментарий

navigation
[ viewing | Июнь 15, 2013 ]
[ go | На день назад|На день вперёд ]